| 《我用一生去寻找：潘石屹的人生哲学》潘石屹/著江苏文艺出版社 2008 年4 月，28 元 在生活中，你遇到一个有平民气质的平民不难，遇到一个有贵族气质的贵族也不难，难的是能遇到有贵族气质的平民，和有平民气质的贵族。换句话说，见草是草，见树是树，这不稀奇，但你能见到一根有大树气质的小草，和有小草气质的大树么？这儿就有一个，他叫潘石屹，中国SOHO是他的外形，大树树冠的外形；这本书是他的气质，小草草根的气质。 翻翻这本书，你能闻到一缕缕青草的香气，看到一片片柔软的葱绿，听到一阵阵轻微的窸窣，那不是绸缎和耳鬓厮磨的声音，而是微风吹过草叶的声音。这本书里的每行字，都像是一片片草叶；每片草叶，又都像作者絮语时轻轻卷动的舌头。不同的是，草的话是说给风听的，潘石屹的话是说给我们听的： “当别人告诉这位智者我整天在网上写博客，我的博客有许多人看时，他提醒我，要有仁慈的舌头，千万不要在人心中播下不和的种子。” 我想，草叶的舌头应该是仁慈的，就像美国大诗人惠特曼的舌头一样。但潘石屹写的并不是《草叶集》，而是沿着草叶深入到根部，写了一本通俗版的人生哲学，我很想将之称为“草根哲学”。这个哲学平易得就像你每天早餐喝的那杯牛奶。 要有根。这似乎是潘氏“草根哲学”的第一章。什么是人生的“根”？潘石屹告诉我们，人生的根就是“爱”与“自信”。恨也是一种根，“仇恨入心要发芽”，那还不生根？但从恨的根上会开出恶之花，“以恶对恶，增值的还是恶”，被恶霸占的人生，就像是被毒蛇缠身的兔子，能有什么指望？所以潘石屹说：“我永远相信爱的力量，而相信就是力量。”而有爱的人就有自信，自信的人才会诚实，诚实的人才能成功。所以，在潘石屹看来，爱是人生的第一只桶，自信是人生的第一桶金。 要平凡。平凡，低调，简单……这些词都可以用来定性被你看到，或被你踩在脚底下的小草。不过，当你走进一片丰美的草地时，你就忍不住想躺下来，读几页书，或者无所事事地晒晒太阳，这是说，平凡的东西让人亲近。潘石屹所推崇的平凡，包括必要的“迟钝”，甚至“缓慢”，特别是“简单”。 要合群。在潘石屹看来，生命是一个共同体，就像草一样，一根草活不了，草连成片，才成气候。但他这样说，并不是要搞生命共产主义，他不反对“个性”，也不反对“自我”，他反对的是过分的“自我”。他把“自我”比作盐，没有它，没有人生的美味，多了，就破坏了美味。既要自我，又要群体，怎么办？磋商。自我通过磋商达成与别的自我的合作，所以他认为，“人人参与的磋商才具有普世价值”。杜甫有诗云：“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。独树一帜的繁枝容易凋落，细细磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。 要无为。世界最无为的生命大概就是草了。它不追求什么，也不拒绝什么，不逃避什么，也不挽留什么。起伏随风吹，荣枯顺岁时。作为企业领导人，潘石屹认为，公司做得越大，越要无为而治理。无为而治，其实是顺势而为，“我们好像水上的小舟，依托流水的力量前行。我们要尊重它，感应到它，顺应它。如果你以为你有一点权力，可以无所顾忌，搞乱生活，是一定会受到惩罚的。”禹作敏、牟其中等人如果能早一点悟出这个道理，下场肯定要好得多。 关于潘石屹这本书，当然还有许多话可说，比如要顽强，要敬畏之类，不过，如果一定要我对它提出一点批评意见，我最想说的是，潘石屹的哲学是一个有明确人生目标的人的哲学，不是一个活在当下的人的哲学，后一种人欣赏的不是地上的小草，而是空中的微风和天上的白云。 | 
